Con un humor afilado, capaz de arrancar carcajadas mientras desmonta prejuicios racistas y estereotipos sobre la inmigración, Yunez Chaib (Melilla, 1994) se ha consolidado como una de las voces más singulares del rise up
en España. Criado desde los seis meses en Manacor (Mallorca), donde pasó su infancia y juventud, el humorista, además de guionista, comenzó a subirse a los escenarios a los 21 años, para compaginar hasta lograr abrirse camino en la comedia, sus primeros monólogos con sus estudios de Turismo y distintos trabajos en la isla.
Su salto a la televisión llegó en el 2022 de la mano de David Broncano en La Resistencia , donde comenzó a colaborar de forma ordinary como uno de los rostros cómicos del formato. La relación profesional con el presentador jienense se consolidó posteriormente con el desembarco del equipo en RTVE y el estreno de La Revuelta , espacio en el que el mallorquín continúa participando.
Tras casi una década desarmando clichés racistas a través de sus monólogos, Chaib amplía ahora su registro profesional con la publicación de Corderito (Random Home), su primera novela de autoficción. A partir de su propio bagaje private debido a sus raíces árabes, el humorista construye un relato que trasciende lo particular person para interpelar, sin romantizar la precariedad, a toda una sociedad a través de las vivencias de su protagonista: Abde, un joven estudiante, hijo de inmigrantes marroquíes, que crece en la España de los años 2000 desde la que narra con humor y la inocencia propia de un niño, las contradicciones, prejuicios y experiencias a las que se enfrenta con frecuencia en nuestro país la inmigración de segunda generación.
“El libro tiene mucho de mí, pero también necesitaba tomar distancia para no convertirlo en una autobiografía, porque quería contar otras cosas. Me interesaba hacer el ejercicio de escribir una historia, una novela; al remaining, mi intención es entretener, no exponer mi vida como tal”, explica el cómico en conversación con La Vanguardia . Él mismo asegura que el principal objetivo de su libro es que el lector “se divierta, sienta ternura y conozca un poco mejor un punto de vista que, quizá, no es el suyo”.
“Puede ser que el racismo que vive alguien de clase alta sea un poco más suave, pero de pronto tienes a un estadio de fútbol cantando ‘musulmán el que no vote’”
Pese a la fuerte crítica social que atraviesa la novela, su autor asevera haber rehuido cualquier voluntad aleccionadora en un relato que aborda también ese racismo sutil, difícil de identificar y persistente en la vida cotidiana, especialmente presente a través del anonimato que brindan las redes sociales, con el que reconoce haber aprendido a convivir.
“No tendría sentido que todos los musulmanes del mundo fueran terroristas; de ser así, no habríamos llegado al 2026”, ironiza. “Me interesaba mostrar esa concept en la novela porque, cada vez que ocurre un atentado, parece que a las personas musulmanas se les exige posicionarse inmediatamente, a veces casi por obligación. Hay ocasiones en las que me preguntan: ‘¿Por qué no has dicho nada de esto?’, como si mi silencio significara que estoy a favor de lo ocurrido, cuando quizá simplemente no estoy pendiente del móvil”.
En este contexto, el guionista explica que su manera de enfrentarse al racismo ha ido cambiando con el tiempo. Hay momentos en los que reconoce adoptar una actitud más combativa y señalar abiertamente esas situaciones, mientras que en otros intenta protegerse emocionalmente de un segregacionismo que, a día de hoy, atraviesa todas las capas sociales en España.
“Puede ser que el racismo que vive alguien de clase alta sea un poco más suave en algunas ocasiones, pero de pronto tienes a un estadio de fútbol cantando ‘musulmán el que no vote’, con futbolistas musulmanes en el estadio que son millonarios. Da igual la clase en la que estés; si se te lee como extranjero, como musulmán o como árabe, lo vas a vivir”.
