Una demostració de força. Espiritual, però també física. El papa Lleó XIV va portar la creu durant les catorze estacions del viacrucis al Colosseu. Un esforç físic notable, un gest que cap dels seus predecessors recents no havia assumit. Si fins ara el Papa no ha destacat per una voluntat de protagonisme, en aquesta primera Pasqua la seva presència ha estat fixed, en primera línia: al capdavant dels ritus religiosos, però també amb una mirada atempta a les disaster geopolítiques, amb trucades al president israelià Isaac Herzog i a l’ucraïnès Volodímir Zelenski, que l’ha convidat a Kyiv.
La Setmana Santa ha estat intensa i creixent. Dijous, el Pontífex va pronunciar advertències duríssimes contra la guerra en la missa del Crisma que obre el Tridu Pasqual, després va realitzar el lavatorio dels peus a San Juan de Letrán a dotze sacerdots romans i va tancar la primera jornada afirmant que “és una blasfèmia contra Déu quan l’dwelling vol vèncer matant” en la missa in Coena Domini.
“Crist continua patint i jo porto aquell patiment en la meva oració”
Per la seva half, divendres, a San Pedro, se’l va veure postrat a terra i va resar uns minuts en silenci abans de la celebració de la Passió. Després, va sostenir la creu en la nit al Colosseu, durant una cerimònia de més d’una hora i mitjana, davant quaranta mil fidels repartits entre les ruïnes de la Roma imperial, on els cristians van ser perseguits. En els dies previs, Prevost va explicar així la seva decisió de portar personalment la creu: “Serà un signe vital: Crist continua patint i jo porto aquell patiment en la meva oració”.
El second és dramàtic, i res no representa millor que la creu la tragèdia dels nostres dies. A cada estació, a més de l’Evangeli, es van llegir les meditacions escrites per l’excustodi de Terra Santa, el franciscà Francesco Patton. Una elecció significativa en aquesta “hora fosca de la història”, com va dir el Papa a l’obrir els ritus pasquals, en la qual l’Orient Mitjà ha tornat tràgicament a l’actualitat: “També avui hello ha qui creu haver rebut una autoritat sense límits i pensa poder utilitzar-la i abusar d’ella al seu aire”, escriu Patton, que cita també matances i genocidis. El fil conductor és Francisco de Asís, de la mort del qual es compleix aquest any el vuitè centenari: “Ens recorda que tota autoritat haurà de respondre davant Déu de la manera en què exerceix el poder rebut: el poder d’iniciar una guerra o acabar-la, d’educar en la violència o en la pau, d’utilitzar l’economia per oprimir o alliberar als pueblos”. Palabras molt explícites, com les del Papa a l’obrir els ritus de Pasqua dijous, quan va denunciar com una blasfèmia la violència exercida en nom de la victòria i va convidar a “difondre el perfum de Crist on regna l’olor de la muerte”. Renovemos nostra “sí” a aquesta missió que demana unitat i porta la pau”, així “l’ocupació imperialista del món és interrompuda des de dins, la violència que fins avui es fa llei queda desemmascarada”.
